12月18日，由甘肅簡(jiǎn)牘博物館

和新華網(wǎng)甘肅頻道主辦的

“簡(jiǎn)述中國故事——《懸泉漢簡(jiǎn)》

《玉門(mén)關(guān)漢簡(jiǎn)》成果發(fā)布會(huì )

暨甘肅簡(jiǎn)牘博物館未來(lái)發(fā)展思享會(huì )”

在蘭州舉行

百余名專(zhuān)家學(xué)者濟濟一堂

碰撞觀(guān)點(diǎn)，交流研討

為推進(jìn)甘肅簡(jiǎn)牘的

保護研究貢獻智慧

簡(jiǎn)牘：中國古代書(shū)寫(xiě)用的竹簡(jiǎn)和木片，為未編成冊之稱(chēng)。實(shí)際是幾種東西的總稱(chēng)，指的是竹簡(jiǎn)、木簡(jiǎn)、竹牘和木牘。在紙發(fā)明以前，簡(jiǎn)牘是中國書(shū)籍的最主要形式，對后世書(shū)籍制度產(chǎn)生了深遠的影響。直到今日，有關(guān)圖書(shū)的名詞術(shù)語(yǔ)、書(shū)寫(xiě)格式及寫(xiě)作方法，依然承襲了簡(jiǎn)牘時(shí)期形成的傳統。

甘肅作為簡(jiǎn)牘大省

自1907年以來(lái)出土8萬(wàn)多枚

其中漢簡(jiǎn)總量達7萬(wàn)多枚

占全國出土漢簡(jiǎn)總數的80%以上

《懸泉漢簡(jiǎn)》

由甘肅簡(jiǎn)牘博物館、甘肅省文物考古研究所、陜西師范大學(xué)人文社會(huì )科學(xué)高等研究院、清華大學(xué)出土文獻研究與保護中心合作整理完成。業(yè)內人士認為，此次出版發(fā)行的《懸泉漢簡(jiǎn)(壹)》，將為學(xué)術(shù)界研究?jì)蓾h、西北、絲綢之路等專(zhuān)題提供高水準的原始材料。

《玉門(mén)關(guān)漢簡(jiǎn)》

由甘肅簡(jiǎn)牘博物館與相關(guān)單位合作整理完成，目前，兩本著(zhù)作均已出版發(fā)行。這是甘肅簡(jiǎn)牘博物館繼《肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)》《地灣漢簡(jiǎn)》《甘肅秦漢簡(jiǎn)牘集釋》等之后的最新學(xué)術(shù)成果，將為“一帶一路”的歷史研究帶來(lái)新的學(xué)術(shù)視角，為絲綢之路的研究提供第一手資料。

《玉門(mén)關(guān)漢簡(jiǎn)》收錄了歷年來(lái)敦煌地區各烽隧遺址出土并且收藏于敦煌市博物館的全部漢晉簡(jiǎn)牘729枚，此次重新整理后對研究敦煌郡、玉門(mén)關(guān)在絲綢之路上的功能地位等具有重要意義。

甘肅簡(jiǎn)牘博物館與新華網(wǎng)甘肅頻道

在蘭州簽署合作備忘錄

甘肅省古老的簡(jiǎn)牘文化將

借助新華網(wǎng)的數字技術(shù)、創(chuàng )意以及傳播力

在新時(shí)代煥發(fā)出新的光彩

八項合作內容

甘肅簡(jiǎn)牘數字展館的設計建設 簡(jiǎn)牘研究成果新華網(wǎng)數字化、融媒體獨家首發(fā) 文物數據數字化整合信息研究平臺 衍生產(chǎn)品市場(chǎng)開(kāi)發(fā) 博物館多渠道內容營(yíng)銷(xiāo) 打造核心IP庫 共建國內首個(gè)5G時(shí)代數字文物保護與傳承聯(lián)合實(shí)驗室

甘肅簡(jiǎn)牘博物館選址馬灘

于7月31日開(kāi)建

預計2021年正式對社會(huì )免費開(kāi)放

甘肅簡(jiǎn)牘博物館里會(huì )藏點(diǎn)啥“寶貝”？

讓我們先睹為快，飽飽眼福

張掖都尉棨信

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1973年出土于肩水金關(guān)遺址。長(cháng)21厘米、寬16厘米，紅色織物，上邊有系，正面墨書(shū)“張掖都尉棨信”六字。為西漢晚期遺物。棨信又稱(chēng)“幡信”或“信幡”，是古代啟閉關(guān)門(mén)的信物。此件棨信文字雖篆意很濃，但每個(gè)筆劃都有屈曲，故作蜿蜒，為鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)體，新莽六書(shū)，“六曰鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)，所以書(shū)幡信也?！边@件棨信的發(fā)現，為研究?jì)蓾h時(shí)期的棨信種類(lèi)和書(shū)寫(xiě)形式提供了實(shí)物數據。

塞上烽火品約

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1974年8月出土于甲渠候官遺址第16號房址內。共17枚，松木，每簡(jiǎn)長(cháng)39厘米、寬1.5厘米、厚0.2厘米。計610多字。內容主要是居延地區殄北塞、卅井塞、甲渠塞遇到匈奴來(lái)犯時(shí)，根據不同情況發(fā)出不同的警報信號的規定。該簡(jiǎn)冊對研究漢代邊塞地區的烽火報警系統和防御設施具有重要價(jià)值。

隧長(cháng)焦永死駒劾狀

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1974年出土于甲渠候官遺址第22號房址內。共16簡(jiǎn)，木質(zhì)，長(cháng)21.2－23厘米、寬0.9－1.1厘米。除一枚略有殘蝕外，其余各簡(jiǎn)均清晰如初。全篇章草，一氣呵成，瀟灑飄逸，既是一篇重要文獻，又是一幅書(shū)法珍品?？舍屪x者409字。文義連貫，內容完整。第一枚為題簽，第二簡(jiǎn)以下為正文，簡(jiǎn)背有書(shū)吏之簽署。內容是一份追查死駒責任的文書(shū)。該冊書(shū)具體生動(dòng)，宛然一幅戍邊士卒月夜巡行圖。冊書(shū)內容對研究漢代的馬政、邊塞行檄制度、責任追究制度等都有重要價(jià)值。簡(jiǎn)文書(shū)法，是研究漢代章草的典范之作。

陽(yáng)朔二年傳車(chē)亶轝簿

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1990年出土于敦煌懸泉置遺址。木簡(jiǎn)10枚，松木，前9簡(jiǎn)中兩簡(jiǎn)完整，長(cháng)23厘米、寬1厘米。最后1牘寬2厘米。兩道編繩尚完好。存字106個(gè)，主要記載懸泉置傳車(chē)和亶轝的完好敝損情況。該冊書(shū)在形制上較為完整，不僅為研究懸泉置的車(chē)輛種類(lèi)和配備情況提供了原始記錄，同時(shí)為研究?jì)詴?shū)形制和書(shū)體變遷提供了實(shí)物數據。

新莽征西域文書(shū)

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1979年出土于敦煌馬圈灣漢代烽隧遺址。木質(zhì)，總計200余枚，為王莽時(shí)期五威將王駿等率軍隊征伐西域叛亂諸國時(shí)的上報戰況的文書(shū)副本。對探討西漢末期西域諸國的政治狀況有極大幫助，通過(guò)該文書(shū)檔案的記載能使我們更深入地了解王莽時(shí)期的民族政策以及此次征伐西域的具體過(guò)程。對史籍記載具有證史、補史、糾史之用。

勞邊使者過(guò)界中費

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1973年出土于肩水金關(guān)遺址。全冊9簡(jiǎn)，編繩兩道，完好無(wú)缺。簡(jiǎn)長(cháng)約23厘米、寬1厘米。內容是朝廷派使者慰問(wèn)邊地吏卒途經(jīng)肩水金關(guān)時(shí)的費用記錄。該冊的出土為研究漢人的飲食構成、接待習俗、勞邊制度以及冊書(shū)編聯(lián)形式提供了實(shí)物依據。

元致子方書(shū)

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1990年出土于懸泉置遺址。出土時(shí)折成16折，受潮后墨跡浸洇，正體字下可看出浸染的反體字影。帛書(shū)長(cháng)34.5厘米、寬10厘米。黃色絹帛，墨書(shū)隸體，共322字。抬頭一行6字，落款一行18字；正文8行，每行29－43字不等。是兩漢地下出土帛書(shū)對象中保存最完整、字數最多的私人信件。

相利善劍冊

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1974年出土于甲渠候官遺址。共6簡(jiǎn)，每簡(jiǎn)長(cháng)22．3厘米、寬1．2厘米，木質(zhì)，每簡(jiǎn)一行。原有編繩三道，編繩處右側有契口，編繩已朽毀不存。六簡(jiǎn)容字210個(gè)。規整隸書(shū)，墨色如新。內容主要是辨識寶劍的標準和方法，提出鑒定善劍四條標標準、鑒定敝劍六條標準以及辨識善劍敝劍紋飾的四條標準。對研究漢代的金屬冶煉和兵器制造具有重要意義。

怎么樣？

甘肅簡(jiǎn)牘博物館里是不是干貨滿(mǎn)滿(mǎn)？

讓我們一同期待甘肅簡(jiǎn)牘博物館開(kāi)館吧！

來(lái)源：中國蘭州網(wǎng)全媒體中心、蘭州晨報

記者：劉淑萍 李楠 陳花玲 高貴祥

公益展播

時(shí)代楷模

END

中國故事｜斯諾在中國 中國故事

當中國記者在歡慶11月8日第22個(gè)記者節時(shí)，不會(huì )忘記一位美國同行多年前的壯舉：他是第一個(gè)向世界介紹紅色中國的西方記者，他的《紅星照耀中國》（又名《西行漫記》）一書(shū)描繪了中國的未來(lái)和希望。他就是埃德加·斯諾。

傳遞中國“抗戰之聲”

埃德加·斯諾1905年出生于美國密蘇里州的一個(gè)普通農民家庭。1928年7月，畢業(yè)于密蘇里大學(xué)新聞專(zhuān)業(yè)的斯諾懷著(zhù)對東方世界的好奇心來(lái)到中國，在上海擔任《密勒氏評論報》助理編輯，兼任《芝加哥論壇報》駐遠東記者。

圖為年輕時(shí)的斯諾，圖片現藏于上海宋慶齡故居紀念館。

日軍發(fā)動(dòng)九一八事變，東北三省很快淪陷。對中國的遭遇，斯諾無(wú)比同情，他開(kāi)始思考并尋找中國的出路和希望，最終將目光聚焦到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的西北抗日革命根據地。

1936年6月，斯諾終于迎來(lái)一個(gè)進(jìn)入陜北蘇區的機會(huì )。他懷著(zhù)“拿一個(gè)外國人腦袋去冒一下險”的心情，一路向西深入到陜甘寧抗日革命根據地，成為第一位到紅色蘇區報道工農紅軍的西方記者。

1936年，斯諾（右一）在陜北革命根據地。（資料照片）

在當時(shí)陜北蘇區的臨時(shí)首都保安（今陜西省志丹縣），斯諾見(jiàn)到了紅軍領(lǐng)袖毛澤東。毛澤東與他進(jìn)行了長(cháng)談，并給他發(fā)放了統一的紅軍新軍帽和新軍裝。

在保安采訪(fǎng)之后，斯諾又主動(dòng)提出去前線(xiàn)采訪(fǎng)，并輾轉來(lái)到西征紅軍總指揮部駐扎地陜甘寧省豫?？h（今寧夏回族自治區同心縣）。在這里，他終于見(jiàn)到了“真正的紅軍”。

“我在寧夏和甘肅所看到的紅軍部隊，住在窯洞里，富有地主原來(lái)的馬廄里……他們睡在硬炕上，甚至沒(méi)有草墊……”斯諾發(fā)現，紅軍普通士兵平均年齡是19歲，農民占紅軍的大部分，“他們堅忍卓絕，任勞任怨，是無(wú)法打敗的?！?/p>

這是美國記者埃德加·斯諾1936年8月在豫旺堡（今同心縣預旺鎮）拍攝的經(jīng)典照片《抗戰之聲》。（資料照片）

豫旺堡，寧夏吳忠市同心縣的一個(gè)歷史悠久的名邑古鎮，小鎮里有一處古城遺址，現在仍保留有土夯城墻遺存?！段餍新洝贩饷娴男√柺志褪窃谶@里拍攝的。

1936年夏，豫旺堡厚厚的古城墻上，一名紅軍戰士面朝旭日吹起嘹亮的軍號，身后紅旗迎風(fēng)招展，斯諾舉起相機，定格了這一幕。不久后，以這張經(jīng)典照片為封面的《西行漫記》震驚世界，英姿勃發(fā)的小號手及其象征的年輕“紅色中國”，向世界傳遞出奮發(fā)不屈的“抗戰之聲”。

從求真相到求真理

4個(gè)月的采訪(fǎng)，斯諾一共做了16本筆記，拍了24卷膠卷。大量文字和照片不但是生動(dòng)的一手材料，還解開(kāi)了他心中的疑問(wèn)，使他完成了從求真相到求真理的轉變。

離開(kāi)陜北后，他根據這四個(gè)月的經(jīng)歷與見(jiàn)聞，撰寫(xiě)了《紅星照耀中國》一書(shū)。

這是1979年北京三聯(lián)書(shū)店出版的《西行漫記》（左）和2016年人民文學(xué)出版社出版的《紅星照耀中國》。（資料照片）

在《紅星照耀中國》一書(shū)中，斯諾不帶任何政治偏見(jiàn)和黨派色彩，通過(guò)親自采訪(fǎng)所得的第一手資料，首次向全世界真實(shí)全面報道了中國工農紅軍長(cháng)征的經(jīng)過(guò)，報道了中國共產(chǎn)黨和陜甘寧邊區軍民艱苦奮斗的革命精神，報道了中國共產(chǎn)黨堅持抗日民族統一戰線(xiàn)的主張及抗擊日本侵略者的決心，瓦解了當時(shí)種種歪曲、丑化共產(chǎn)黨的謠言攻勢。

1937年10月，《紅星照耀中國》（Red Star Over China）在英國一經(jīng)問(wèn)世便引起轟動(dòng)，銷(xiāo)量超過(guò)10萬(wàn)冊。這本書(shū)先后被翻譯成近20種文字，幾十年間傳遍了全世界，擁有億萬(wàn)讀者。

1936年，斯諾與大渡河勇士合影。（資料照片）

一年后，《紅星照耀中國》的第一個(gè)中文全譯本在上海出版，考慮到要在敵占區和國民黨政府統治區發(fā)行，為躲避書(shū)報審查，譯本改名為《西行漫記》。

《紅星照耀中國》的出版猶如春雷炸響，一舉刺破了國民黨反動(dòng)派長(cháng)期的新聞封鎖，不僅向全世界宣告了中國工農紅軍的存在，而且以鐵的事實(shí)，回答了全世界人民關(guān)注的一個(gè)重大問(wèn)題：地處邊區的中國共產(chǎn)黨，是反對日本侵略的核心力量，是中國的未來(lái)和希望。

在這本書(shū)的影響下，一批批愛(ài)國青年和外國友人奔赴延安。白求恩在給朋友的信里說(shuō)：“要問(wèn)我為什么去中國，請讀埃德加·斯諾的《紅星照耀中國》，讀后你們必將與我同感?！泵绹讶岁?yáng)早和寒春也是在看了《紅星照耀中國》后相繼來(lái)到延安，并將一生獻給了中國。

中國人民的紀念

作為一名西方新聞?dòng)浾?，斯諾在中國完成了他求真相的使命，并在中國人民的解放事業(yè)中和隨后的建設事業(yè)中，實(shí)現了他從求真相到求真理、求信念的升華，他在讓西方國家了解中國、認識中國的同時(shí)，也將他的信念之根連同他的骨灰深深地扎在了中國。

1941年，震驚中外的皖南事變發(fā)生，斯諾以新聞報道的形式給予國民黨反動(dòng)派無(wú)情的揭露，受到國民黨打壓而回國。受上世紀50年代美國國內麥卡錫主義泛濫的影響，回國后的斯諾受到來(lái)自美國國內的迫害，被迫遷居瑞士。

新中國成立后，斯諾三次來(lái)華訪(fǎng)問(wèn)，受到中央領(lǐng)導親切接見(jiàn)。他始終心系中國，堅定支持中國人民的正義事業(yè)，積極推動(dòng)中美關(guān)系友好發(fā)展。

1972年2月15日，埃德加·斯諾在瑞士日內瓦病逝。病重期間，斯諾留下遺囑：“我愛(ài)中國，我愿在我死后把我的一部分留在那里，就像我活著(zhù)時(shí)那樣?！?/p>

位于寧夏回族自治區吳忠市同心縣紅軍西征紀念館門(mén)前的紅軍“小號手”雕塑。新華社記者 丁銘 攝

經(jīng)中國政府同意，1973年10月19日，斯諾的妻子依照他的遺囑，將他骨灰的一部分埋在美國，一部分帶到中國，安葬在北京大學(xué)的未名湖畔，成為中國人民永久的紀念。

斯諾1929年到中國西部考察時(shí)，曾到過(guò)今內蒙古自治區包頭市土默特右旗薩拉齊鎮。在這里，他目睹了滿(mǎn)目瘡痍、民不聊生的悲慘景象。他在《復始之旅》中寫(xiě)道：“我到了戈壁灘南面的小城薩拉齊……這是我一生中一個(gè)覺(jué)醒的起點(diǎn)?！?/p>

位于內蒙古自治區包頭市土默特右旗敕勒川文化公園的斯諾雕像。 新華社記者 丁銘 攝

1991年，薩拉齊人民懷著(zhù)對這位杰出的新聞?dòng)浾吆蛧H主義戰士深厚緬懷之情，在薩拉齊鎮小游園內塑立了他的漢白玉雕像，上面鐫刻的“覺(jué)醒點(diǎn)”三個(gè)大字分外奪目。

總策劃：趙丹平

監制：閔捷

統籌：衛鐵民 劉愷

記者：丁銘 哈麗娜 達日罕

視頻：達日罕

編輯：閔捷

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