文化是一個(gè)非常寬泛的名詞，它既可以指大到一種虛無(wú)的思想，也可以指很小的一個(gè)文化實(shí)體。如果在一個(gè)國家，主要是有兩種文化的稱(chēng)呼，一種是民族文化，一種是傳統文化。兩者在很大程度上是有交集的，但是如果具體上來(lái)講的話(huà)，民族文化還是包括傳統文化的傳統文化是民族文化的一部分。

一、民族文化比傳統文化范圍大民族不是指少數民族和漢族這個(gè)狹義的含義，而是指一個(gè)地區上的所有人口的總和。他在很多時(shí)候也等于國家，但是他比國家的意義多了一層文化的底蘊。所以民族文化指的是一個(gè)國家，一個(gè)地區的文化，不但包括從遠古時(shí)期遺傳下來(lái)的，從近代改良過(guò)來(lái)的，以及現在發(fā)展的，還包括正在發(fā)展以及未來(lái)即將要產(chǎn)生的?？梢?jiàn)，他比傳統文化范圍要大得多。

二、民族文化種類(lèi)比傳統文化多傳統文化主要包括在傳統社會(huì )中為人們約定俗成的一些行為習慣，或者是一些史書(shū)典籍。所以說(shuō)在傳統文化的種類(lèi)里，它更多的是與宗教生活習慣或者文字有關(guān)。但是在民族文化里面，他更多的包括的是一種精神力量，也就是我們經(jīng)常說(shuō)的民族魂，比如說(shuō)我們以前的大禹治水精神，就是民族文化的一種精神遺產(chǎn)。

三、傳統文化與民族文化傳播度廣相對于民族文化的范圍多，種類(lèi)齊全之外，傳統文化它最大的特色就是在于它的傳播范圍非常的廣。因為傳統文化多半能夠在實(shí)體中得到見(jiàn)證，所以在傳播上來(lái)講，它更加的便捷實(shí)在。而這點(diǎn)民族文化就很難做到了，因為民族文化一旦離開(kāi)民族的土壤，就很難有生存的空間了。這就是為什么世界上可以有很多的孔子學(xué)院，但外國很少有人知道什么是愚公移山精神。最后，無(wú)論是民族文化還是傳統文化，我們都要取其精華，去其糟粕，去粗存精，去偽存真。

傳統文化包括中華民族的物質(zhì)文化以及精神文化，它是長(cháng)時(shí)間積累下來(lái)的，傳統文化包括了民族文化。然而民族文化是一個(gè)區域民族歷史發(fā)展的積累。

比如傳統文化節日有春節，端午節，元宵節，中秋節，清明節等。傳統文化都是大家共同要經(jīng)歷的文化。因為這些節日，是人們都要過(guò)的節日。傳統文化所包含的人比較多。然而民族文化就僅僅是這個(gè)民族。傳統文化，規模是巨大的。然而民族文化的規模是相對較小的。好比彝族有火把節，傣族有潑水節。這些節日除了他們本民族要過(guò)，其他民族是不需要過(guò)的。但是你也可以去欣賞彝族的火把節或者是傣族的潑水節。因為這些少數民族人民非常熱情好客。和他們玩耍你會(huì )感覺(jué)非常放松。整個(gè)人完全陷入到他們民族的節日氣息里。

傳統文化和民族文化其實(shí)就是整體和局部的一個(gè)概念。每個(gè)人都必須經(jīng)歷傳統。因為這是幾千年人們共同認同形成下來(lái)的。因為傳統文化廣，所以很少有吸引人的地方。然而民族文化，因為是局部性的，所以有非常吸引人的地方。比如各民族都有自己的民族服飾。苗族的穿金戴銀。彝族的各種繡花圖案。少數民族，他們的穿著(zhù)讓人感覺(jué)非常舒心。其次各民族還有各自的美食。以及各民族的待客之道。比如彝族的進(jìn)門(mén)酒。當你去彝族地區玩耍時(shí)。彝族人民是非常好客的。當你踏進(jìn)他們的村子，會(huì )有人專(zhuān)門(mén)迎接你。并且為你倒滿(mǎn)彝族人自釀的米酒。

傳統文化與民族文化都有各自的優(yōu)點(diǎn)。隨著(zhù)時(shí)代的不斷變遷。各民族不斷地創(chuàng )新自己的民族文化以及傳統文化。為的就是自己的民族文化不被時(shí)代所淘汰。

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