“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”。秦始皇統為了統一六國，把蜀山的樹(shù)木都伐光了，阿房宮這才被蓋起來(lái)，由此可見(jiàn)阿房宮的占地面積是多么廣大。阿房宮的摧毀與項羽有關(guān)，可是真實(shí)的歷史是這樣嗎？

一、 秦始皇的阿房宮

說(shuō)到秦始皇，想必大家都不陌生吧。秦始皇，姓嬴名政，在他僅十三歲時(shí)就繼承了王位，在他三十九歲時(shí)稱(chēng)為皇帝，在位的三十七年里，推動(dòng)了社會(huì )進(jìn)步。他還是中國有名的政治家和軍事家，也是古今中外第一個(gè)稱(chēng)皇帝的封建王朝的君主。他的貢獻體現在很多方面，最能體現秦始皇的顯著(zhù)功績(jì)在“書(shū)同文，車(chē)同軌”等方面。但是他在位的這些年里，暴君的影子也在他身上揮之不去。譬如焚書(shū)坑儒、大興土木等事情，但是在這些事情上也不都是負面的。隨著(zhù)科學(xué)和考古學(xué)家的進(jìn)步各種歷史的真相也逐漸拉開(kāi)了序幕。

首先，在焚書(shū)坑儒的這件事情上，秦始皇也是選擇性的焚書(shū)，其主要目的是為了能夠統一思想，在那個(gè)六國剛剛統一的時(shí)代里，思想統一的必要性也是國策的重要標準。其次，在大興土木的方面，長(cháng)城、秦始皇陵、阿房宮這些具有歷史代表性的建筑也都有其自身的含義，所以說(shuō)這些雄偉的建筑也并不是單純的窮奢極欲、揮霍無(wú)度的作法。最后，對于阿房宮，我們的最初印象就是那篇《阿房宮賦》，那對于這個(gè)爭議不斷的建筑是否真的存在？是不是真的被項羽所燒毀呢？

阿房宮位于陜西西安，是在秦始皇統一六國之后所建。在20世紀50年代，當地的農民們發(fā)現了云紋瓦當、板瓦、殘磚等建筑的遺物物品，由此引起了考古學(xué)家的高度的好奇和重視。隨著(zhù)科學(xué)家們的考證和求證，最終確定了阿房宮的遺址。在1961年，阿房宮就被作為第一批重點(diǎn)保護的對象，如今更是國家重點(diǎn)建設的國家遺址公園。

在秦時(shí)，全國的人口僅有一千多萬(wàn)，在修建阿房宮時(shí)還要修建秦皇的帝陵。當時(shí)，秦始皇征民夫70萬(wàn)，修建皇陵在60萬(wàn)，修建阿房宮在10萬(wàn)人，所以阿房宮的修建工作也是馬虎不得。

工人們在很遠的地方運來(lái)細細的沙土，還要對沙土進(jìn)行再次篩選，并且在修建地基之前還要對沙土進(jìn)行熱鍋的炒制，為了殺死其中的蟲(chóng)卵和植物的種子，使地基更加牢固。

在皇陵修成后便接著(zhù)把民夫調到阿房宮的工程上，民夫不堪重負，發(fā)起了農民起義，導致這項工程也被迫停止。在漢代《史記》中便有記載，司馬遷明確表示，阿房宮只是一個(gè)企劃圖。根據歷史學(xué)家的考證發(fā)現，阿房宮的建設已經(jīng)開(kāi)展，比如建好了臺基，和外圍的宮墻，但也只是建立起了整個(gè)大工程的一小部分。根據歷史的記載，還有記錄求證的時(shí)間來(lái)看，可以得出這樣的一個(gè)結論：幾千年來(lái)人們對于傳說(shuō)中的阿房宮并沒(méi)有建造完成，阿房宮并沒(méi)有正式地建立起來(lái)。

二、 阿房宮為何而建？

在歷史的傳說(shuō)中，秦始皇建造阿房宮是為了阿房女，真的是這樣的嗎？其實(shí)并不是，秦始皇在完成統一六國的大業(yè)之后一直居住在咸陽(yáng)宮，但是對于自己統一天下后的秦朝，認為“先王之宮廷”已經(jīng)不能與自己的身份相匹敵，所以就有了想在渭水南岸修建新的宮殿來(lái)取代渭北的咸陽(yáng)宮，故此有了建造阿房宮的想法。秦始皇在阿房宮的選址上并非空穴來(lái)風(fēng)，而根據咸陽(yáng)宮的軸線(xiàn)所定的，由此可見(jiàn)秦始皇對于此事也是早有準備。

阿房宮雖然沒(méi)有建成，但是已經(jīng)建立起的部分也已經(jīng)十分壯觀(guān)，根據考古學(xué)家的數十年地理勘測，再加上電腦模擬復原技術(shù)，雖然僅僅是電腦的加工，但是阿房宮的復原圖上也可以看出其宏偉壯觀(guān)，充分地體? ??了秦始皇的一統河山的豪氣壯舉，也是著(zhù)實(shí)讓人唏噓不已。在都城的建立上，古往今來(lái)，無(wú)數帝王都煞費苦心，但是其他都城與秦始皇的阿房宮想必也只是能小巫見(jiàn)大巫了。

三、 項羽需要背鍋嗎？

這樣的世界奇跡阿房宮真的是被項羽一把大火給燒盡了嗎？這并不是事情的真相，項羽確實(shí)在秦朝覆滅的時(shí)候放了一把世人皆知的大火，但是當時(shí)火燒的是咸陽(yáng)宮并非阿房宮。據考古學(xué)家2006年的勘測，在阿房宮遺址約二十萬(wàn)平方米的范圍內，發(fā)現被燒過(guò)的痕跡僅有土塊數片，根據阿房宮的規模和使用的材料來(lái)看，被燒毀后留下的痕跡應該是草木灰。相反在咸陽(yáng)宮發(fā)現了不少燒土的痕跡，由此專(zhuān)家認為：冤枉了項羽千年，項羽放火燒的是咸陽(yáng)宮并非阿房宮，歷史上有關(guān)項羽放火焚燒了阿房宮的記載也并不是準確的。自此，項羽背的黑鍋也終于可以放下了。

在人們認知是項羽燒毀的阿房宮的“證據”并非來(lái)自于《史記》，追根溯源還是唐朝的千古名篇《阿房宮賦》，當中的“楚人一炬，可憐焦土”，由此便把罪名扣到了項羽的頭上，項羽為了這件事情背了千年的黑鍋。阿房宮在歷史上是真實(shí)存在的，無(wú)論是否建成，都是華夏民族最為光彩的一筆。盡管《阿房宮賦》與歷史并不相稱(chēng)，但是作為一篇千古流傳的文學(xué)作品，其具有很高的鑒賞價(jià)值。

無(wú)論怎么樣，阿房宮的規模毋庸置疑堪稱(chēng)世界第一，阿房宮不僅代表著(zhù)秦朝的價(jià)值觀(guān)和秦朝人們的智慧，更離不開(kāi)秦始皇的豪氣，要么不做，要做就要做到最好，人力物力最大化、宮殿最大化、豪華最大化、陵墓最大化，不愧是統一六國的第一位皇帝，這份豪氣和壯志，豈是一般人能夠匹敵的？這種思想也恰恰是與儒家內斂的思想截然相反的，也是為什么古往今來(lái)數代朝代中沒(méi)有比秦始皇時(shí)期更加雄偉的建筑了，也正是由于秦始皇開(kāi)創(chuàng )的先河，已經(jīng)超出了當時(shí)社會(huì )的承受的能力范圍，才會(huì )導致這如此壯觀(guān)的景象沒(méi)有再現于世人眼中，也正是歷史的遺憾所在。秦國在建立到覆滅這短短22年中便留下來(lái)那么輝煌燦爛的成績(jì)，假設再給秦國一百年，這今后的發(fā)展又會(huì )是什么樣的呢？

這個(gè)倒是不確定，因為他是否建起來(lái)，還存疑。應該是真的，這些土塊肯定是燒掉王宮形成的。

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