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古代旅游家 古代旅行家代表人物

導讀:古代旅游家 古代旅行家代表人物 1. 古代旅行家代表人物 2. 介紹一位中國古代的大旅行家 3. 古代旅行家代表人物有哪些 4. 古代旅行家有誰(shuí) 5. 古代旅行家代表人物是 6. 古代旅行家代表人物是誰(shuí) 7. 中國古代八大旅行家分別是誰(shuí) 8. 古代有名的旅行家

1. 古代旅行家代表人物

愛(ài)游山玩水者的稱(chēng)呼是‘旅者’。唐代經(jīng)學(xué)大師孔穎達在《周易正義》中詮釋到:“旅者,客寄之名,羈旅之稱(chēng),失其本居而寄地方,謂之為旅?!边@里的“旅”指的是旅居異鄉的旅客,即通常所指的旅行者。

旅者:在外旅行之人?,F代的叫法是背包客或者驢友。也有叫游客。

2. 介紹一位中國古代的大旅行家

徐霞客,名弘祖,字振之,明代杰出的地理學(xué)家、旅行家,明南直隸江陰馬鎮南陽(yáng)岐人。他鄙視權貴,拒絕仕途,博覽群書(shū),矢志考察山川地貌奧秘。在旅途中,徐霞客總要把當天的經(jīng)歷與觀(guān)察所得記錄下來(lái)。有時(shí)日行百里,露宿殘垣,寄身草莽,仍堅持燃枯草照明,以筆為記。這些游記涉及他所到之處的地理、地貌、地質(zhì)、水文、氣候、植物、農業(yè)、礦業(yè)、手工業(yè)、交通運輸,以及名勝古跡、風(fēng)土人情等,文筆優(yōu)美?!缎煜伎陀斡洝肥撬卯吷难V寫(xiě)的一曲對祖國大好山河的贊歌,是我國古代科學(xué)文化園地中一朵鮮艷奪目的奇葩,不但具有極高的科學(xué)價(jià)值,而且具有很高的文學(xué)價(jià)值,被譽(yù)為“千古奇書(shū)”。

淡淡的陽(yáng)光,透過(guò)窗前的丁香樹(shù)射進(jìn)私塾的屋子里。頭發(fā)銀白、臉龐瘦削的老師一陣輕咳之后,正襟危坐,用莊重的語(yǔ)調唱讀起《荀子》中的一段文章來(lái):“……故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤……”

老師讀了一段以后,學(xué)生們照例開(kāi)始背誦,屋子里頓時(shí)一片瑯瑯讀書(shū)聲。過(guò)了一會(huì )兒,老師讓大家安靜下來(lái),神態(tài)嚴肅地叫著(zhù)徐霞客的名字:“你來(lái)背誦荀子《勸學(xué)》篇!”

徐霞客聲音爽朗、流利而又從容不迫地把文章背誦出來(lái)了。小伙伴們向他投來(lái)了敬佩和羨慕的眼光。老師含著(zhù)微笑,贊許地說(shuō):“弘祖確實(shí)是一個(gè)讀書(shū)用心的好孩子!”

1587年,徐霞客出生在江蘇省江陰馬鎮的一座深宅大院里。5歲的時(shí)候,就去了私塾里開(kāi)始他的學(xué)習生活。徐霞客就在這種詩(shī)書(shū)文章的教化之中,慢慢地長(cháng)大。

游歷天下

萬(wàn)歷三十三年(1605年),徐霞客十九歲,父親去世。徐霞客生來(lái)有奇癖,很想外出探詢(xún)名山大川的奧秘,而且想繪天下名山勝水為通志,但因為有年邁的母親,不忍成行。徐母心胸豁達,通情達理,與父親的“志行純潔 ”比起來(lái),母親的“勤勉達觀(guān)”對徐霞客的影響更直接,“弘祖之奇,孺人成之”,積極鼓勵徐霞客放心遠游。萬(wàn)歷三十六年(1608年),二十二歲的徐霞客終于正式出游。臨行前,他頭戴母親為他做的遠游冠,肩挑簡(jiǎn)單的行李,離開(kāi)了家鄉。從此,直到五十四歲逝世,絕大部分時(shí)間都是在旅行考察中度過(guò)的。

徐霞客在跋涉一天之后,無(wú)論多么疲勞,無(wú)論是露宿街頭還是住在破廟,他都堅持把自己考察的收獲記錄下來(lái),為后人留下了珍貴的地理考察記錄。

徐霞客游歷生活的第一階段為萬(wàn)歷四十一年(1613年),28歲以前的準備階段。重點(diǎn)放在研讀祖國的地理文化遺產(chǎn),并憑興趣游覽太湖、泰山等地,沒(méi)有留下游記。

第二階段為萬(wàn)歷四十一年(1613年)28歲至崇禎六年(1633年),48歲的紀游前段,歷時(shí)20年,游覽了浙、閩、黃山和北方的嵩山、五臺、華山、恒山諸名山。但游記僅寫(xiě)了一卷,約占全書(shū)的十分之一。

第三階段為崇禎九年(1636年)51歲至崇禎十二年(1639年),54歲的紀游后段,歷時(shí)4年,游覽了浙江、江蘇、湖廣、云貴等江南大山巨川,寫(xiě)下了9卷游記。

徐霞客最后一次出游是在崇禎九年(1636年),時(shí)年已五十一歲。崇禎十年( 1637年)正月十九日,徐霞客由贛入湘,從攸縣進(jìn)入今衡東縣境,歷時(shí)55天,先后游歷了今衡陽(yáng)市所轄的衡東、衡山、南岳、衡陽(yáng)、衡南、常寧、祁東、耒陽(yáng)各縣(市)區,三進(jìn)衡州府,飽覽了衡州境內的秀美山水和人文大觀(guān),留下了描述衡州山川形勝、風(fēng)土人情的15000余字的衡游日記。他對石鼓山和石鼓書(shū)院的詳盡記述,為后人修復石鼓書(shū)院提供了珍貴的史料。這次他主要游歷了中國的西南地區,一直到達中緬交界的騰越(今云南騰沖),到達騰越后,徐霞客不幸身患重病,終止游歷被送回江陰老家。

徐霞客游歷考察的三十多年間,在完全沒(méi)有他人資助的情況下,先后四次進(jìn)行了長(cháng)距離的跋涉,足跡遍及相當于現代的江蘇、浙江、山東、山西、陜西、河北、河南、安徽、江西、福建、廣東、湖南、湖北、廣西、貴州、云南和北京、天津、上海等21個(gè)省、市、自治區,足跡遍及大半個(gè)中國。更可貴的是,在三十多年的旅行考察中,他主要是靠徒步跋涉,連騎馬乘船都很少,還經(jīng)常自己背著(zhù)行李趕路。他尋訪(fǎng)的地方,多是荒涼的窮鄉僻壤,或是人跡罕至的邊疆地區,幾次遇到生命危險,出生入死,嘗盡了旅途的艱辛。

3. 古代旅行家代表人物有哪些

受限與古代生產(chǎn)力水平,那時(shí)候的人出行要么步行,要么騎馬,或者毛驢,有水路的話(huà)可以乘船。像盛唐時(shí)期的詩(shī)人幾乎個(gè)個(gè)是旅行家,走南闖北。邊塞詩(shī)人王昌齡,高適都到過(guò)邊疆,唐詩(shī)雙子巨擘李白,杜甫,忽東忽西,行程飄忽不定。重要的是有一顆自由奔放的心靈。

古代專(zhuān)門(mén)去旅游的人很少,一般都是家財萬(wàn)貫的人,一般都是有仆人相伴。都是步行,和騎馬。代表人物是徐霞客,有徐霞客游記。

4. 古代旅行家有誰(shuí)

古代出使西域的有張騫、?;?、馮奉世、馮夫人(馮嫽)、蔡倍、秦景、班超、玄奘曾路過(guò)西域。

一、張騫

1.張騫,西漢漢中成固(今陜西城固)人,著(zhù)名的旅行家和外交家,他曾先后兩次出使西域。

2.第一次出使:公元前139年,張騫奉漢武帝之命,出使大月氏,請求大月氏與漢朝夾擊匈奴,但并不成功。至公元前126年返國。

3.第二次出使:公元前119年,他奉命出使烏孫,歷時(shí)數年才回到長(cháng)安。

4.張騫兩次出使西域時(shí),他與他的副使先后到過(guò)大宛、康居、大夏、安息等國,發(fā)展了漢朝與中亞各國的友好關(guān)系。

5.同時(shí)張騫,也因此令不少西域物產(chǎn)相繼傳入中國,中國絲綢等商品也大量被運往西域,從而促進(jìn)了東西方的經(jīng)濟和文化交流。

二、?;?/p>

1.?;荽蠹s生活于公元前的西漢時(shí)代,他的確切出生年月已不可考,但身為太原人這一點(diǎn)卻是確定無(wú)疑的。

2.據史料記載,?;輵甲鳛樘K武的隨員出使匈奴,是在漢武帝統治下的西漢天漢元年,即公元前100年。

3.?;荽蠹s生活于公元前的西漢時(shí)代,他的確切出生年月已不可考,但身為太原人這一點(diǎn)卻是確定無(wú)疑的。

4.?;輵甲鳛樘K武的隨員出使匈奴,是在漢武帝統治下的西漢天漢元年,即公元前100年。這次出使的結果,如同大家所熟知的,就是蘇武一行受匈奴國內謀反事件的牽連,遭到長(cháng)期扣押和流放。

5.流放中,雖然?;菖c主官蘇武被分置兩地,過(guò)著(zhù)“渴飲雪,饑吞氈”的苦難生活,但是他卻能鎮定自若,靈活應對,尋找機會(huì ),改變處境,表現出了一個(gè)外交家應有的卓越才能。

6.漢昭帝即位后,隨著(zhù)“和親”關(guān)系的恢復,漢朝政府要求放還蘇武等人,匈奴卻推說(shuō)蘇武等人已死,拒不交人。

7.這應該說(shuō)是?;萃饨簧闹械摹俺醭雒]第一功”。

8.這次出使的結? ?,如同大家所熟知的,就是蘇武一行受匈奴國內謀反事件的牽連,遭到長(cháng)期扣押和流放。

9.始元六年,即公元前81年,?;蓦S蘇武等人回到了闊別多年的故國漢朝,漢昭帝“嘉其勤勞”,任命他為中郎將,又拜為光祿大夫。這應該說(shuō)是?;萃饨簧闹械摹俺醭雒]第一功”。

5. 古代旅行家代表人物是

1、馬可·波羅(Marco Polo,約1254—1324),意大利旅行家。馬可·波羅17歲時(shí)跟隨父親和叔叔,途經(jīng)中東,歷時(shí)四年多來(lái)到中國,在中國游歷了17年?;貒蟪隽艘槐尽恶R可·波羅游記》。

2、克里斯托弗·哥倫布,意大利探險家、殖民者、航海家,大航海時(shí)代的主要人物之一,哥倫布為了尋找中國和印度,無(wú)意中到達了美洲,因而在全世界贏(yíng)得了“哥倫布發(fā)現新大陸”的榮譽(yù)。他開(kāi)創(chuàng )了在新大陸開(kāi)發(fā)和殖民的新紀元。

3、詹姆斯·庫克,人稱(chēng)庫克船長(cháng),是英國皇家海軍軍官、航海家、探險家和制圖師,他曾經(jīng)三度奉命出海前往太平洋,帶領(lǐng)船員成為首批登陸澳洲東岸和夏威夷群島的歐洲人,也創(chuàng )下首次有歐洲船只環(huán)繞新西蘭航行的紀錄。

4、麥哲倫,葡萄牙探險家、航海家、殖民者,為西班牙政府效力探險,1519年—1522年9月船隊完成環(huán)球航行,麥哲倫在環(huán)球途中在菲律賓死于部落沖突中。

5、瓦斯科·達·伽馬 ,出生于葡萄牙錫尼什,葡萄牙航海家、探險家,從歐洲繞好望角到印度航海路線(xiàn)的開(kāi)拓者。伽馬通航印度,促進(jìn)了歐亞貿易的發(fā)展。在1869年蘇伊士運河通航前,歐洲對印度洋沿岸各國和中國的貿易 ,主要通過(guò)這條航路。這條航路的通航也是葡萄牙和歐洲其他國家在亞洲從事殖民活動(dòng)的開(kāi)端。

6. 古代旅行家代表人物是誰(shuí)

1 .徐霞客  

  徐霞客,生于明朝萬(wàn)歷十四年,江蘇江陰人,名弘祖,字振之,偉大的地理學(xué)家、旅行家、探險家。他又被后人稱(chēng)為“游圣”、“霞仙”、“驢友祖師”,一生之中,游遍了中華秀美山川,極富傳奇性。受耕讀世家的文化熏陶,徐霞客幼年好學(xué),博覽群書(shū),尤鐘情于地經(jīng)圖志。

少年即立下了“大丈夫當朝游碧海而暮宿蒼梧”的旅行大志。徐霞客的足跡遍及今16個(gè)省、市、自治區。他不畏艱險,曾三次遇盜,數次絕糧,仍勇往直前,嚴謹地記下了觀(guān)察的結果。直至進(jìn)入云南麗江,因足疾無(wú)法行走時(shí),仍堅持編寫(xiě)《游記》和《山志》,基本完成了240多萬(wàn)字的《徐霞客游記》。 53歲(1640)云南地方官用車(chē)船送徐霞客回江陰。54歲正月病逝于家中。徐霞客經(jīng)30年考察撰寫(xiě)成的260多萬(wàn)字《徐霞客游記》,在國內外具有深遠的影響。

   2.玄奘  

  玄奘(602~664),名陳袆,洛州緱氏(今河南偃師滑國故城)人。唐代著(zhù)名三藏法師,佛教學(xué)者、旅行家,與鳩摩羅什、真諦并稱(chēng)為中國佛教三大翻譯家。漢傳佛教史上最偉大的譯經(jīng)師之一。唯識宗的創(chuàng )始者之一。

  出家后,遍訪(fǎng)佛教名師,因感各派學(xué)說(shuō)紛歧,難得定論,便決心至天竺學(xué)習佛教。唐太宗貞觀(guān)三年,從涼州出玉門(mén)關(guān)西行,歷經(jīng)艱難抵達天竺。初在那爛陀寺從戒賢受學(xué)。后又游學(xué)天竺各地,并與當地學(xué)者論辯,名震五竺。

  貞觀(guān)三年,他從長(cháng)安出發(fā),經(jīng)過(guò)蘭州到達涼州。當地慧威法師敬重玄奘宏愿,令徒弟秘密送玄奘前進(jìn)。他們怕白天被官兵捕捉,便夜晚行路。到達瓜州時(shí),所騎的馬又倒斃了。玄奘買(mǎi)得一匹去過(guò)伊吾(哈蜜)15趟的老瘦赤馬,孤身一人前進(jìn)。

  經(jīng)十七年堅韌不拔的苦行,玄奘法師于貞觀(guān)十九年回到長(cháng)安。

  歷代民間廣泛流傳其故事,如元吳昌齡《唐三? ?西天取經(jīng)》雜劇,明吳承恩《西游記》小說(shuō)等,均由其事跡衍生?!   ?  

   3.張騫  

  張騫(約公元前164~前114年),漢族,字子文,漢中郡城固(今陜西省城固縣)人,中國漢代卓越的探險家、旅行家與外交家,對絲綢之路的開(kāi)拓有重大的貢獻。開(kāi)拓漢朝通往西域的南北道路,并從西域諸國引進(jìn)了汗血馬、葡萄、苜蓿、石榴、胡桃、胡麻等等。

  張騫于建元三年(前138)出隴西,經(jīng)匈奴,被俘。在匈奴十多年的時(shí)間里,張騫雖然娶妻生子,但始終秉持漢節。后來(lái),他終于逃脫,西行至大宛,經(jīng)康居,抵達大月氏,后再至大夏,停留了一年多才返回。在歸途中,張騫改從南道,依傍南山,但仍然被匈奴捕獲,又被拘留一年多。

元朔三年(前126),匈奴內亂,張騫乘機逃回漢朝,向漢武帝詳細報告了西域情況,武帝授以太中大夫。張騫在大夏時(shí),得知由蜀(今四川盆地)西南取道身毒(今印度)可通大夏,因勸武帝開(kāi)西南夷道,但為昆明夷所阻,未能通。

元朔六年,張騫隨衛青征匈奴,有功,封博望侯。后張騫復勸武帝聯(lián)合烏孫(在今伊犁河流域),武帝乃拜騫為中郎將,公元前119年率300人,牛羊金帛以萬(wàn)數,出使烏孫。張騫到烏孫,分遣副使往大宛、康居、月氏、大夏等旁國,此行也取得了很大的成果,西域各國也派使節回訪(fǎng)長(cháng)安。烏孫遣使送張騫歸漢,并獻馬報謝。

  元鼎二年(前115),張騫還。漢能通西域,由張騫創(chuàng )立首功。因張騫在西域有威信,后來(lái)漢所遣使者多稱(chēng)博望侯以取信于諸國。

   4.鄭和  

  鄭和出生于明洪武四年(1371年),原名:馬三寶。洪武十三年1381年冬,明朝軍隊進(jìn)攻云南。馬三保10歲,被擄入明營(yíng),被閹割成太監,之后進(jìn)入朱棣的燕王府。

在靖難之變中,馬三保在河北鄭州(在今河北任丘北,非河南鄭州)為燕王朱棣立下戰功。永樂(lè )二年(1404年)明成祖朱棣認為馬姓不能登三寶殿,因此在南京御書(shū)“鄭”字賜馬三保鄭姓,改名為和,任為內官監太監,官至四品,地位僅次于司禮監。宣德六年(1431年)欽封鄭和為三保太監。

  1405年7月11日﹙明永樂(lè )三年﹚明成祖命鄭和率領(lǐng)龐大的二百四十多艘海船、兩萬(wàn)七千四百名船員組成的船隊遠航,訪(fǎng)問(wèn)了30多個(gè)在西太平洋和印度洋的國家和地區,加深了中國同東南亞、東非的友好關(guān)系。

每次都由蘇州劉家港出發(fā),一直到1433年﹙明宣德8年﹚,他一共遠航了有七次之多。最后一次,宣德八年四月回程到古里時(shí),在船上因病過(guò)逝。

  他的航行比哥倫布發(fā)現美洲大陸早87年,比達伽瑪早92年,比麥哲倫早114年。在世界航海史上,他被開(kāi)辟了貫通太平洋西部與印度洋等大洋的直達航線(xiàn)。

600年前,從1405年開(kāi)始,在28年間,鄭和率領(lǐng)中國大明皇朝的200多艘船航行在世界海域上,造訪(fǎng)各國。

   5.鑒真  

  鑒真(688~763)日文又稱(chēng)鑒真(がんじん),中國唐朝僧人,律宗南山宗傳人,日本佛教律宗開(kāi)山祖師,著(zhù)名醫學(xué)家。日本人民稱(chēng)鑒真為“天平之甍”,意為他的成就足以代表天平時(shí)代文化的屋脊(意為高峰)。

  鑒真,俗姓淳于,廣陵江陽(yáng)(今江蘇江都)人。十四歲時(shí)于大云寺為沙彌,就高僧智滿(mǎn)禪師學(xué)佛,后又赴長(cháng)安從弘景法師受具足戒,先后達三年,遂返揚州,學(xué)識淵博。

日本僧人榮睿、普照來(lái)華學(xué)佛留學(xué),并敦請鑒真赴日傳佛。鑒真欣然應允,并克服種種困難,先后六次始獲成功。他攜帶佛經(jīng)、佛具及佛象,于天寶十二年(753年)抵日本。

此時(shí)鑒真雙目失明,但他仍努力弘揚佛法,傳播中國文化并以其豐富之經(jīng)驗,講授醫藥知識,特別是他所帶之香料藥物等,至今日本奈良招提寺及東大寺正倉院仍保存有其遺跡。嘗治愈光明皇太后及圣武天皇之?。ㄒ?jiàn)天臺烏藥)。日本曾授予“大僧都”、“大和上”封號,日本人民譽(yù)他為“過(guò)海大師”。其著(zhù)作有《鑒上人秘方》,惜未見(jiàn)流傳。

   6.汪大淵  

  汪大淵(1311年~?)元朝時(shí)期的民間航海家。字煥章。南昌人。至順元年(1330),年僅20歲的汪大淵首次從泉州搭乘商船出海遠航,歷經(jīng)海南島、占城、馬六甲、爪哇、蘇門(mén)答臘、緬甸、印度、波斯、阿拉伯、埃及,橫渡地中海到摩洛哥,再回到埃及,出紅海到索馬里、莫桑比克,橫渡印度洋回到斯里蘭卡、蘇門(mén)答臘、爪哇,經(jīng)澳洲到加里曼丹、菲律賓返回泉州,前后歷時(shí)5年。

至元三年(1337),汪大淵再次從泉州出航,歷經(jīng)南洋群島、阿拉伯海、波斯灣、紅海、地中海、非洲的莫桑比克海峽及澳洲各地,至元五年(1339)返回泉州。

  汪大淵第二次出?;貋?lái)后,應泉州地方官之請,開(kāi)始整理手記,寫(xiě)出《島夷志略》?!秿u夷志略》分為100條,其中99條為其親歷,涉及國家和地區達220余個(gè),對研究元代中西交通和海道諸國歷史、地理有重要參考價(jià)值,引起世界重視。

1867年以后,西方許多學(xué)者研究該書(shū),并將其譯成多種文字流傳,公認其對世界歷史、地理的偉大貢獻?! ?/p>

   7.法顯  

  法顯(334年—420年),東晉司州平陽(yáng)郡武陽(yáng)(今山西臨汾地區)人,一說(shuō)是并州上黨郡襄垣(今山西襄垣)人。他是中國佛教史上的一位名僧,一位卓越的佛教革新人物,是中國第一位到海外取經(jīng)求法的大師,杰出的旅行家和翻譯家。

  法顯3歲出家。于東晉隆安三年(399年)從長(cháng)安(今西安市)出發(fā),經(jīng)河西走廊、敦煌以西的沙漠到焉夷(今新疆焉耆附近),向西南穿過(guò)今塔克拉瑪干大沙漠抵于闐(今新疆和田),南越蔥嶺,取道今印度河流域,經(jīng)今巴基斯坦入阿富汗境,再返巴基斯坦境內,后東入恒河流域,達天竺(今印度)境,又橫穿尼泊爾南部,至東天竺,在摩竭提國(即摩揭陀)首都巴達弗邑(今巴特那)留住3年,學(xué)梵書(shū)佛律。

與他同行的僧人或死或留天竺,法顯乃取海路單身回國。他由東天竺著(zhù)名海港多摩梨帝(今加爾各答西南之德姆盧克)乘商船到師子國(今斯里蘭卡),留2年,續得經(jīng)本,再乘商船東歸,中途經(jīng)耶婆提(今蘇門(mén)答臘島或爪哇島),換船北航。在今山東半島南部的嶗山附近登陸,轉取陸路,于義熙九年(413年)到達建康(今南京)。

義熙十年(414年),他寫(xiě)出歷時(shí)15年遠赴天竺的旅行經(jīng)過(guò),兩年后增補為流傳至今的《法顯傳》?,F存較早的版本是宋代藏本。

  《法顯傳》又稱(chēng)《佛國記》、《佛游天竺記》、《歷游天竺記傳》等。書(shū)中記述的地域甚廣闊,對所經(jīng)中亞、印度、南洋約30國的地理、交通、宗教、文化、物產(chǎn)、風(fēng)俗乃至社會(huì )、經(jīng)濟等都有所述及,是中國和印度間陸、海交通的最早記述,中國古代關(guān)于中亞、印度、南洋的第一部完整的旅行記,在中國和南亞地理學(xué)史和航海史上占有重要地位?!   ?/p>

   8.秦始皇  

  秦始皇(公元前259年—前210年),戰國末期秦國君主、首位完成中國統一的秦王朝的開(kāi)國皇帝,又稱(chēng)秦始皇帝。嬴姓,趙氏,名政。秦始皇是中國歷史上第一個(gè)使用“皇帝”稱(chēng)號的君主,被明代思想家李贄譽(yù)為“千古一帝”。

  秦始皇首創(chuàng )驛站制? ??,并修驛道?!靶摅A道,設郡縣”。驛站是古代供傳遞宮府文書(shū)和軍事情報的人或來(lái)往官員途中食宿,換馬的場(chǎng)所。

  秦始皇構筑了從咸陽(yáng)輻射全國、四通八達的馳道,從統一天下的第二年起,他開(kāi)始舉行了大規模的巡游。12年為帝,先后巡游達5次,平均2年多一次。

  第一次巡視旅行到寧夏西部、甘肅東部,經(jīng)甘肅隴西,到達秦人祖先故地天水、禮縣,再沿祖先東進(jìn)線(xiàn)路回輦寶雞、岐山、鳳翔,歸咸陽(yáng)。

  第二次巡游旅行,首次東行登峰山、泰山,封山勒石刻碑。他去了煙臺、膠南,沿東海到江蘇的海州、徐州,又南下安徽,渡淮河,到河南,車(chē)轍又碾過(guò)湖南長(cháng)沙等地。

  第三次巡游了山東半島的沿海地區,為去海上仙島求取不老仙藥,派徐福帶500童男童女,駕船出海。

  第四次巡游是在公元前215年,他向北而去。從潼關(guān)過(guò)黃河去山西,到了河北邯鄲,東抵秦皇島。出了山海關(guān),到達遼寧綏中海濱?;赝緝让晒?,經(jīng)陜西榆林、延安,回咸陽(yáng)。

  公元前210年,他開(kāi)始了第五次巡游旅行。先后到達湖北、湖南、安徽、江蘇、浙江、山東、河北。結果他死在了旅途之上?! ?/p>

   9.王玄策  

  王玄策,漢族,唐朝河南洛陽(yáng)人。唐初貞觀(guān)十七年至龍朔元年(643~661)間三次出使印度(一說(shuō)四赴印度)的使節。曾官融州黃水縣令,右衛率府長(cháng)史。

  貞觀(guān)十七年三月,唐派行衛尉寺丞李義表為正使、王玄策為副使,伴隨印度使節報聘,貞觀(guān)十九年正月到達摩揭陀國的王舍城(今印度比哈爾西南拉杰吉爾),次年回國。

  貞觀(guān)二十一(或二十二)年,王玄策又作為正使,與副使蔣師仁出使印度。未至,戒日王死,帝那伏帝(今印度比哈爾邦北部蒂魯特)王阿羅那順立,發(fā)兵拒唐使入境。玄策從騎三十人全部被擒,他本人奔吐蕃西境求援。吐蕃贊普松贊干布發(fā)兵一千二百人,與泥婆羅(今尼泊爾)王那陵提婆兵七千騎及西羌之章求拔兵共助玄策,俘阿羅那順而歸。

高宗顯慶三年,玄策第三次出使印度,次年到達婆栗阇(今印度達班加北部)國,五年訪(fǎng)問(wèn)摩訶菩提寺,禮佛而歸?! ?/p>

  貞觀(guān)二十二年,大臣王玄策在對外作戰中,俘獲了一名印度和尚,名叫那羅邇娑婆。為迎合李世民乞求長(cháng)生不老的心理,把他獻給李世民。這個(gè)印度和尚吹噓自己有二百歲高齡,專(zhuān)門(mén)研究長(cháng)生不老之術(shù),并信誓旦旦地說(shuō),吃了他煉的丹藥,一定能長(cháng)生不老?! ?/p>

  王玄策回到長(cháng)安時(shí),已是貞觀(guān)二十二年(公元648年),李世民立即給王玄策連升兩級,冊封他為朝散大夫,并舉行了隆重的儀式,押阿羅那順獻俘于太廟?!  ?/p>

  不久李世民中毒而死。此時(shí)距王玄策歸國僅僅一年。王玄策受李世民之死牽連,仕途受阻,終生再未升遷。玄策幾度出使印度,帶回了佛教文物,對中印文化的交流作出了貢獻。著(zhù)有《中天竺國行記》十卷,圖三卷,今僅存片斷文字,散見(jiàn)于《法苑珠林》、《諸經(jīng)要集》、《釋迦方志》中?! ?/p>

   10.杜環(huán)  

  杜環(huán),中國唐代旅行家,又稱(chēng)杜還。襄陽(yáng)郡(今湖北襄陽(yáng))人,生卒年不詳。唐天寶十年(751),隨高仙芝在怛邏斯城與大食(阿拉伯帝國)軍作戰被俘,過(guò)了近十年俘虜生活。

后來(lái)他旅游了非洲埃及等國,成為第一個(gè)到過(guò)非洲并有著(zhù)作的中國人。寶應初年(762)乘商船回國,寫(xiě)了《經(jīng)行記》一書(shū),惜已失傳,惟杜佑的《通典》(801年成書(shū))引用此書(shū),有1500余字保留至今。

《經(jīng)行記》是中國最早記載伊斯蘭教義和中國工匠在大食? ?播生產(chǎn)技術(shù)的古籍,還記錄了亞非若干國家的歷史、地理、物產(chǎn)和風(fēng)俗人情。

  唐代是中國與西方各國接觸甚多的時(shí)代,大絲路的交通在盛唐時(shí)期絡(luò )繹不絕。杜環(huán)身為一個(gè)游歷的文人,他在那個(gè)花團錦簇的時(shí)空留下一本名為《經(jīng)行記》的書(shū)本。杜環(huán)于751-762年遍游了黑衣大食國全境,也因此他留下了豐富的所見(jiàn)所聞,

7. 中國古代八大旅行家分別是誰(shuí)

中國古代十大旅行家 1.徐霞客    徐霞客,生于明朝萬(wàn)歷十四年,江蘇江陰人,名弘祖,字振之,偉大的地理學(xué)家、旅行家、探險家。他又被后人稱(chēng)為“游圣”、“霞仙”、“驢友祖師”,一生之中,游遍了中華秀美山川,極富傳奇性。受耕讀世家的文化熏陶,徐霞客幼年好學(xué),博覽群書(shū),尤鐘情于地經(jīng)圖志。少年即立下了“大丈夫當朝游碧海而暮宿蒼梧”的旅行大志。徐霞客的足跡遍及今16個(gè)省、市、自治區。他不畏艱險,曾三次遇盜,數次絕糧,仍勇往直前,嚴謹地記下了觀(guān)察的結果。直至進(jìn)入云南麗江,因足疾無(wú)法行走時(shí),仍堅持編寫(xiě)《游記》和《山志》,基本完成了240多萬(wàn)字的《徐霞客游記》。 53歲(1640)云南地方官用車(chē)船送徐霞客回江陰。54歲正月病逝于家中。徐霞客經(jīng)30年考察撰寫(xiě)成的260多萬(wàn)字《徐霞客游記》,在國內外具有深遠的影響?! ?2.玄奘    玄奘(602~664),名陳袆,洛州緱氏(今河南偃師滑國故城)人。唐代著(zhù)名三藏法師,佛教學(xué)者、旅行家,與鳩摩羅什、真諦并稱(chēng)為中國佛教三大翻譯家。漢傳佛教史上最偉大的譯經(jīng)師之一。唯識宗的創(chuàng )始者之一?! 〕黾液?,遍訪(fǎng)佛教名師,因感各派學(xué)說(shuō)紛歧,難得定論,便決心至天竺學(xué)習佛教。唐太宗貞觀(guān)三年,從涼州出玉門(mén)關(guān)西行,歷經(jīng)艱難抵達天竺。初在那爛陀寺從戒賢受學(xué)。后又游學(xué)天竺各地,并與當地學(xué)者論辯,名震五竺?! ∝懹^(guān)三年,他從長(cháng)安出發(fā),經(jīng)過(guò)蘭州到達涼州。當地慧威法師敬重玄奘宏愿,令徒弟秘密送玄奘前進(jìn)。他們怕白天被官兵捕捉,便夜晚行路。到達瓜州時(shí),所騎的馬又倒斃了。玄奘買(mǎi)得一匹去過(guò)伊吾(哈蜜)15趟的老瘦赤馬,孤身一人前進(jìn)?! 〗?jīng)十七年堅韌不拔的苦行,玄奘法師于貞觀(guān)十九年回到長(cháng)安?! v代民間廣泛流傳其故事,如元吳昌齡《唐三藏西天取經(jīng)》雜劇,明吳承恩《西游記》小說(shuō)等,均由其事跡衍生?!   ?     3.張騫    張騫(約公元前164~前114年),漢族,字子文,漢中郡城固(今陜西省城固縣)人,中國漢代卓越的探險家、旅行家與外交家,對絲綢之路的開(kāi)拓有重大的貢獻。開(kāi)拓漢朝通往西域的南北道路,并從西域諸國引進(jìn)了汗血馬、葡萄、苜蓿、石榴、胡桃、胡麻等等?! 堯q于建元三年(前138)出隴西,經(jīng)匈奴,被俘。在匈奴十多年的時(shí)間里,張騫雖然娶妻生子,但始終秉持漢節。后來(lái),他終于逃脫,西行至大宛,經(jīng)康居,抵達大月氏,后再至大夏,停留了一年多才返回。在歸途中,張騫改從南道,依傍南山,但仍然被匈奴捕獲,又被拘留一年多。元朔三年(前126),匈奴內亂,張騫乘機逃回漢朝,向漢武帝詳細報告了西域情況,武帝授以太中大夫。張騫在大夏時(shí),得知由蜀(今四川盆地)西南取道身毒(今印度)可通大夏,因勸武帝開(kāi)西南夷道,但為昆明夷所阻,未能通。元朔六年,張騫隨衛青征匈奴,有功,封博望侯。后張騫復勸武帝聯(lián)合烏孫(在今伊犁河流域),武帝乃拜騫為中郎將,公元前119年率300人,牛羊金帛以萬(wàn)數,出使烏孫。張騫到烏孫,分遣副使往大宛、康居、月氏、大夏等旁國,此行也取得了很大的成果? ?西域各國也派使節回訪(fǎng)長(cháng)安。烏孫遣使送張騫歸漢,并獻馬報謝?! ≡Χ辏ㄇ?15),張騫還。漢能通西域,由張騫創(chuàng )立首功。因張騫在西域有威信,后來(lái)漢所遣使者多稱(chēng)博望侯以取信于諸國?! ?4.鄭和    鄭和出生于明洪武四年(1371年),原名:馬三寶。洪武十三年1381年冬,明朝軍隊進(jìn)攻云南。馬三保10歲,被擄入明營(yíng),被閹割成太監,之后進(jìn)入朱棣的燕王府。在靖難之變中,馬三保在河北鄭州(在今河北任丘北,非河南鄭州)為燕王朱棣立下戰功。永樂(lè )二年(1404年)明成祖朱棣認為馬姓不能登三寶殿,因此在南京御書(shū)“鄭”字賜馬三保鄭姓,改名為和,任為內官監太監,官至四品,地位僅次于司禮監。宣德六年(1431年)欽封鄭和為三保太監?! ?405年7月11日﹙明永樂(lè )三年﹚明成祖命鄭和率領(lǐng)龐大的二百四十多艘海船、兩萬(wàn)七千四百名船員組成的船隊遠航,訪(fǎng)問(wèn)了30多個(gè)在西太平洋和印度洋的國家和地區,加深了中國同東南亞、東非的友好關(guān)系。每次都由蘇州劉家港出發(fā),一直到1433年﹙明宣德8年﹚,他一共遠航了有七次之多。最后一次,宣德八年四月回程到古里時(shí),在船上因病過(guò)逝?! ∷暮叫斜雀鐐惒及l(fā)現美洲大陸早87年,比達伽瑪早92年,比麥哲倫早114年。在世界航海史上,他被開(kāi)辟了貫通太平洋西部與印度洋等大洋的直達航線(xiàn)。600年前,從1405年開(kāi)始,在28年間,鄭和率領(lǐng)中國大明皇朝的200多艘船航行在世界海域上,造訪(fǎng)各國?! ?5.鑒真    鑒真(688~763)日文又稱(chēng)鑒真(がんじん),中國唐朝僧人,律宗南山宗傳人,日本佛教律宗開(kāi)山祖師,著(zhù)名醫學(xué)家。日本人民稱(chēng)鑒真為“天平之甍”,意為他的成就足以代表天平時(shí)代文化的屋脊(意為高峰)?! ¤b真,俗姓淳于,廣陵江陽(yáng)(今江蘇江都)人。十四歲時(shí)于大云寺為沙彌,就高僧智滿(mǎn)禪師學(xué)佛,后又赴長(cháng)安從弘景法師受具足戒,先后達三年,遂返揚州,學(xué)識淵博。日本僧人榮睿、普照來(lái)華學(xué)佛留學(xué),并敦請鑒真赴日傳佛。鑒真欣然應允,并克服種種困難,先后六次始獲成功。他攜帶佛經(jīng)、佛具及佛象,于天寶十二年(753年)抵日本。此時(shí)鑒真雙目失明,但他仍努力弘揚佛法,傳播中國文化并以其豐富之經(jīng)驗,講授醫藥知識,特別是他所帶之香料藥物等,至今日本奈良招提寺及東大寺正倉院仍保存有其遺跡。嘗治愈光明皇太后及圣武天皇之?。ㄒ?jiàn)天臺烏藥)。日本曾授予“大僧都”、“大和上”封號,日本人民譽(yù)他為“過(guò)海大師”。其著(zhù)作有《鑒上人秘方》,惜未見(jiàn)流傳?! ?6.汪大淵    汪大淵(1311年~?)元朝時(shí)期的民間航海家。字煥章。南昌人。至順元年(1330),年僅20歲的汪大淵首次從泉州搭乘商船出海遠航,歷經(jīng)海南島、占城、馬六甲、爪哇、蘇門(mén)答臘、緬甸、印度、波斯、阿拉伯、埃及,橫渡地中海到摩洛哥,再回到埃及,出紅海到索馬里、莫桑比克,橫渡印度洋回到斯里蘭卡、蘇門(mén)答臘、爪哇,經(jīng)澳洲到加里曼丹、菲律賓返回泉州,前后歷時(shí)5年。至元三年(1337),汪大淵再次從泉州出航,歷經(jīng)南洋群島、阿拉伯海、波斯灣、紅海、地中海、非洲的莫桑比克海峽及澳洲各地,至元五年(1339)返回泉州?! ⊥舸鬁Y第二次出?;貋?lái)后,應泉州地方官之請,開(kāi)始整理手記,寫(xiě)出《島夷志略》?!秿u夷志略》分為100條,其中99條為其親歷,涉及國家和地區達220余個(gè),對研究元代中西交通和海道諸國歷史、地理有重要參考價(jià)值,引起世界重視。1867年以后,西方許多學(xué)者研究該書(shū),并將其譯成多種文字流傳,公認其對世界歷史、地理的偉大貢獻?!   ?7.法顯     法顯(334年—420年),東晉司州平陽(yáng)郡武陽(yáng)(今山西臨汾地區)人,一說(shuō)是并州上黨郡襄垣(今山西襄垣)人。他是中國佛教史上的一位名僧,一位卓越的佛教革新人物,是中國第一位到海外取經(jīng)求法的大師,杰出的旅行家和翻譯家?! 》@3歲出家。于東晉隆安三年(399年)從長(cháng)安(今西安市)出發(fā),經(jīng)河西走廊、敦煌以西的沙漠到焉夷(今新疆焉耆附近),向西南穿過(guò)今塔克拉瑪干大沙漠抵于闐(今新疆和田),南越蔥嶺,取道今印度河流域,經(jīng)今巴基斯坦入阿富汗境,再返巴基斯坦境內,后東入恒河流域,達天竺(今印度)境,又橫穿尼泊爾南部,至東天竺,在摩竭提國(即摩揭陀)首都巴達弗邑(今巴特那)留住3年,學(xué)梵書(shū)佛律。與他同行的僧人或死或留天竺,法顯乃取海路單身回國。他由東天竺著(zhù)名海港多摩梨帝(今加爾各答西南之德姆盧克)乘商船到師子國(今斯里蘭卡),留2年,續得經(jīng)本,再乘商船東歸,中途經(jīng)耶婆提(今蘇門(mén)答臘島或爪哇島),換船北航。在今山東半島南部的嶗山附近登陸,轉取陸路,于義熙九年(413年)到達建康(今南京)。義熙十年(414年),他寫(xiě)出歷時(shí)15年遠赴天竺的旅行經(jīng)過(guò),兩年后增補為流傳至今的《法顯傳》?,F存較早的版本是宋代藏本?!  斗@傳》又稱(chēng)《佛國記》、《佛游天竺記》、《歷游天竺記傳》等。書(shū)中記述的地域甚廣闊,對所經(jīng)中亞、印度、南洋約30國的地理、交通、宗教、文化、物產(chǎn)、風(fēng)俗乃至社會(huì )、經(jīng)濟等都有所述及,是中國和印度間陸、海交通的最早記述,中國古代關(guān)于中亞、印度、南洋的第一部完整的旅行記,在中國和南亞地理學(xué)史和航海史上占有重要地位?!     ?8.秦始皇    秦始皇(公元前259年—前210年),戰國末期秦國君主、首位完成中國統一的秦王朝的開(kāi)國皇帝,又稱(chēng)秦始皇帝。嬴姓,趙氏,名政。秦始皇是中國歷史上第一個(gè)使用“皇帝”稱(chēng)號的君主,被明代思想家李贄譽(yù)為“千古一帝”?! ∏厥蓟适讋?chuàng )驛站制度,并修驛道?!靶摅A道,設郡縣”。驛站是古代供傳遞宮府文書(shū)和軍事情報的人或來(lái)往官員途中食宿,換馬的場(chǎng)所?! ∏厥蓟蕵嬛藦南剃?yáng)輻射全國、四通八達的馳道,從統一天下的第二年起,他開(kāi)始舉行了大規模的巡游。12年為帝,先后巡游達5次,平均2年多一次?! 〉谝淮窝惨暵眯械綄幭奈鞑?、甘肅東部,經(jīng)甘肅隴西,到達秦人祖先故地天水、禮縣,再沿祖先東進(jìn)線(xiàn)路回輦寶雞、岐山、鳳翔,歸咸陽(yáng)?! 〉诙窝灿温眯?,首次東行登峰山、泰山,封山勒石刻碑。他去了煙臺、膠南,沿東海到江蘇的海州、徐州,又南下安徽,渡淮河,到河南,車(chē)轍又碾過(guò)湖南長(cháng)沙等地?! 〉谌窝灿瘟松綎|半島的沿海地區,為去海上仙島求取不老仙藥,派徐福帶500童男童女,駕船出海?! 〉谒拇窝灿问窃诠?15年,他向北而去。從潼關(guān)過(guò)黃河去山西,到了河北邯鄲,東抵秦皇島。出了山海關(guān),到達遼寧綏中海濱?;赝緝让晒?,經(jīng)陜西榆林、延安,回咸陽(yáng)?! 」?10年,他開(kāi)始了第五次巡游旅行。先后到達湖北、湖南、安徽、江蘇、浙江、山東、河北。結果他死在了旅途之上?!   ?9.王玄策    王玄策,漢族,唐朝河南洛陽(yáng)人。唐初貞觀(guān)十七年至龍朔元年(643~661)間三次出使印度(一說(shuō)四赴印度)的使節。曾官融州黃水縣令,右衛率府長(cháng)史?! ∝懹^(guān)十七年三月,唐派行衛尉寺丞李義表為正使、王玄策為副使,伴隨印度使節報聘,貞觀(guān)十九年正月到達摩揭陀國的王舍城(今印度比哈爾西南拉杰吉爾),次年回國?! ∝懹^(guān)二? ?一(或二十二)年,王玄策又作為正使,與副使蔣師仁出使印度。未至,戒日王死,帝那伏帝(今印度比哈爾邦北部蒂魯特)王阿羅那順立,發(fā)兵拒唐使入境。玄策從騎三十人全部被擒,他本人奔吐蕃西境求援。吐蕃贊普松贊干布發(fā)兵一千二百人,與泥婆羅(今尼泊爾)王那陵提婆兵七千騎及西羌之章求拔兵共助玄策,俘阿羅那順而歸。高宗顯慶三年,玄策第三次出使印度,次年到達婆栗阇(今印度達班加北部)國,五年訪(fǎng)問(wèn)摩訶菩提寺,禮佛而歸?!   ∝懹^(guān)二十二年,大臣王玄策在對外作戰中,俘獲了一名印度和尚,名叫那羅邇娑婆。為迎合李世民乞求長(cháng)生不老的心理,把他獻給李世民。這個(gè)印度和尚吹噓自己有二百歲高齡,專(zhuān)門(mén)研究長(cháng)生不老之術(shù),并信誓旦旦地說(shuō),吃了他煉的丹藥,一定能長(cháng)生不老?!   ⊥跣呋氐介L(cháng)安時(shí),已是貞觀(guān)二十二年(公元648年),李世民立即給王玄策連升兩級,冊封他為朝散大夫,并舉行了隆重的儀式,押阿羅那順獻俘于太廟?!    〔痪美钍烂裰卸径?。此時(shí)距王玄策歸國僅僅一年。王玄策受李世民之死牽連,仕途受阻,終生再未升遷。玄策幾度出使印度,帶回了佛教文物,對中印文化的交流作出了貢獻。著(zhù)有《中天竺國行記》十卷,圖三卷,今僅存片斷文字,散見(jiàn)于《法苑珠林》、《諸經(jīng)要集》、《釋迦方志》中?!   ?10.杜環(huán)    杜環(huán),中國唐代旅行家,又稱(chēng)杜還。襄陽(yáng)郡(今湖北襄陽(yáng))人,生卒年不詳。唐天寶十年(751),隨高仙芝在怛邏斯城與大食(阿拉伯帝國)軍作戰被俘,過(guò)了近十年俘虜生活。后來(lái)他旅游了非洲埃及等國,成為第一個(gè)到過(guò)非洲并有著(zhù)作的中國人。寶應初年(762)乘商船回國,寫(xiě)了《經(jīng)行記》一書(shū),惜已失傳,惟杜佑的《通典》(801年成書(shū))引用此書(shū),有1500余字保留至今?!督?jīng)行記》是中國最早記載伊斯蘭教義和中國工匠在大食傳播生產(chǎn)技術(shù)的古籍,還記錄了亞非若干國家的歷史、地理、物產(chǎn)和風(fēng)俗人情?! √拼侵袊c西方各國接觸甚多的時(shí)代,大絲路的交通在盛唐時(shí)期絡(luò )繹不絕。杜環(huán)身為一個(gè)游歷的文人,他在那個(gè)花團錦簇的時(shí)空留下一本名為《經(jīng)行記》的書(shū)本。杜環(huán)于751-762年遍游了黑衣大食國全境,也因此他留下了豐富的所見(jiàn)所聞,其中最重要的部分便是伊斯蘭醫藥的部分,包括拔汗那國產(chǎn)的庵羅、地中海南岸突尼斯產(chǎn)的鶻莽、亞俱羅河洲產(chǎn)的香油、扁桃等、末祿國所產(chǎn)的軍達、茴香等。杜環(huán)還曾游歷過(guò)埃及的亞歷山大城,并且稱(chēng)贊過(guò)當時(shí)地中海的醫學(xué)。

8. 古代有名的旅行家

張騫,蘇武。

張騫(約前164年-前114年)[1][2],字子文,漢中郡城固(今陜西省漢中市城固縣)人,中國漢代杰出的外交家、旅行家、探險家,絲綢之路的開(kāi)拓者。

蘇武(前140年前[50]-前60年),杜陵(今陜西西安)人,西漢時(shí)期杰出的外交家蘇武在漢武帝時(shí)擔任郎官。天漢元年(前100年),奉命以中郎將持節出使匈奴,被扣留。堅貞不屈,多年后被放回。

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