1. 世官制

又稱(chēng)世卿世祿制,主要存在于夏、商、周時(shí)期。它通過(guò)家族血緣關(guān)系來(lái)確定政府各級官員的任命,將官職限定在貴族范圍內,由貴胄子弟世代繼承祖上的權位。但從歷史發(fā)展的角度來(lái)看,它是歷史的進(jìn)步,其產(chǎn)生的根源在于生產(chǎn)力的發(fā)展。

2. 察舉制

漢武帝時(shí)建立和發(fā)展了一整套選官制度用來(lái)選拔人才,即察舉制,其內容包括地方察舉和皇帝征召等,其中自下而上推選人才為官的制度是兩漢選官的最主要途徑之一。兩漢的察舉,主要是以“德、才”作為選拔人才的依據,以孝廉為重要考察科目,所以人們也常說(shuō)“舉孝廉”。

東漢時(shí)期繼續實(shí)行察舉制,但隨著(zhù)豪強地主勢力開(kāi)始惡性膨脹,門(mén)第望族成為選舉的主要依據。在選官制度日趨腐朽的情況下,出現了一批世代為官、把持中央或地方政權的豪門(mén)大族,累世公卿的世家地主因此形成并發(fā)展起來(lái)。出現“舉秀才,不知書(shū);舉孝廉,父別居”的腐朽局面。

3. 九品中正制

九品中正制是魏晉南北朝時(shí)期的重要選官制度。三國時(shí)開(kāi)始實(shí)行,隋朝時(shí)被廢除。九品中正制又稱(chēng)“九品官人法”,地方行政部門(mén)設置“中正”,對當地人物的德才進(jìn)行評定,區別高下列為九等?！爸姓彼u定的品級,成為授官的依據。曹魏后期,尤其到了晉朝,九品中正制發(fā)生了變化,由于中正官職為世家大族所壟斷,選官任人唯看門(mén)第家世,出現了“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)士族”等級森嚴的局面。

察舉制和九品中正制度雖然在當時(shí)看起來(lái)比較完善,但是無(wú)論從考選的對象和內容,還是從考試的方式和程序來(lái)看,都體現出封閉的特征。其形式都是以官舉士,權操于上,百姓不得參與,民意無(wú)從體現。

4. 科舉制

科舉制是我國封建社會(huì )最重要的選拔官吏制度。始創(chuàng )于隋朝;完善于唐朝;發(fā)展于北宋;衰落于明清。

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