日晷在什么風(fēng)景區 日晷公園的介紹
導讀:日晷在什么風(fēng)景區 日晷公園的介紹 1. 日晷公園的介紹 2. 日晷在哪個(gè)景點(diǎn) 3. 日晷雕塑圖片 4. 日晷公園簡(jiǎn)介 5. 游日晷公園感悟 6. 北京有日晷的公園 7. 世紀公園日晷 8. 哪里有日晷 9. 著(zhù)名的日晷 10. 日晷公園心得體會(huì ) 11. 日晷公園實(shí)踐活動(dòng)
1. 日晷公園的介紹
中華世紀壇是一座日晷型的紀念性建筑,坐落在北京西長(cháng)安街延長(cháng)線(xiàn)上,在中國革命軍事博物館西側,北側是玉淵潭公園,南與北京西客站相望。中華世紀壇坐北朝南,占地4.5公頃。目的是為了迎接21世紀新千年而興建的?,F主要作為中華世紀壇世界藝術(shù)館使用,是中國第一家以世界藝術(shù)為收藏、展示、研究對象的公益性國家文化事業(yè)機構,其以傳播世界文明、促進(jìn)文化交流、普及藝術(shù)教育、服務(wù)大眾需求為宗旨。
2. 日晷在哪個(gè)景點(diǎn)
炎帝廣場(chǎng)不僅是株洲最大的廣場(chǎng),也是華南地區的第一大文化廣場(chǎng)!炎帝廣場(chǎng)是株洲神農城的標志性建筑與景觀(guān),始建于1997年。炎帝廣場(chǎng)分為文化景區、綠化景區、集會(huì )廣場(chǎng)、休閑健身、商貿服務(wù)和交通集散等7個(gè)功能區。其中炎帝廣場(chǎng)最有名的建筑是巨大的炎帝石像,該石像高達19.97m,是為寓意1997年建成。
在炎帝廣場(chǎng)的入口處設有古代計算時(shí)間的儀器——日晷。炎帝廣場(chǎng)的南北兩面矗立著(zhù)傳承華夏文明的八尊先賢鑄像。南面的四尊石像是奠定了中醫基礎的扁鵲、華佗、張仲景、李時(shí)珍;北面的四尊石像是在農業(yè)以及工業(yè)方面做出了突出的貢獻的后稷、大禹、魯班、宋應星。另外在這八尊石像的四周無(wú)規則的擺放著(zhù)24塊大小不一、奇形怪狀的石頭,象征著(zhù)24節氣。在炎帝石像的四周鋪有一萬(wàn)塊刻有“?!弊值牡卮u,通向神農像和神農城核心景觀(guān)區,寓意炎帝為萬(wàn)民造福。所以每一位炎黃子孫只要一走進(jìn)炎帝廣場(chǎng)就能感受到源遠流長(cháng)的炎帝文化。
去炎帝廣場(chǎng)的最佳季節為春季、秋季與冬季,夏季天氣過(guò)于炎熱,不適宜前往,萬(wàn)一要夏季去的話(huà),最好是晚上去。炎帝廣場(chǎng)每晚都有音樂(lè )噴泉,如果想去炎帝廣場(chǎng)觀(guān)看音樂(lè )噴泉,最好8點(diǎn)之前去,不然可能會(huì )錯過(guò)。除了自駕車(chē)前往炎帝廣場(chǎng),大家還可以乘坐公交車(chē)去,其中可到達炎帝廣場(chǎng)的公交車(chē)有2路、 17路、21路、28路、31路、35路、40路、42路、45路、51路、63路。如果駕車(chē)的話(huà),直接輸入株洲炎帝廣場(chǎng),即可導航過(guò)去。株洲還有哪些你覺(jué)得好玩的地方
3. 日晷雕塑圖片
你說(shuō)的這個(gè)不銹鋼雕塑名稱(chēng)叫“日晷”,位于上海浦東世紀大道和楊高中路的交匯處。
4. 日晷公園簡(jiǎn)介
金鐘山公園屬于中山市板芙鎮。
金鐘山郊野公園:位于板芙鎮南部,占地1000多畝,山上樹(shù)林茂密,山高峻峭,林木蔥郁,自然環(huán)境優(yōu)美,現已在原有景點(diǎn)的基礎上,完成一二期登山徑以及聽(tīng)松亭、金鐘亭、天罡亭、日晷平臺、觀(guān)江樓等景觀(guān)建設,將其規劃成為集旅觀(guān)光游、健身休閑、生態(tài)園林、文化教育于一體的郊野公園。
5. 游日晷公園感悟
意思:是指白天想的事或人,晚上做夢(mèng)會(huì )夢(mèng)到。條萊垍頭
“日”的基本含義為離地球最近的恒星,如日月星辰、日晷;引申含義為白天,與“夜”相對,如日班。
在日常使用中,“日”也常做名詞,表示某一天,如紀念日。垍頭條萊
“想”的基本含義為動(dòng)腦筋,思索,如感想、思想;引申含義為推測,認為,如想必、想見(jiàn)。
在日常使用中,“想”也常做動(dòng)詞,表示懷念,惦記,如想念、朝思暮想。
6. 北京有日晷的公園
公元前7世紀,我們的祖先發(fā)明了圭表,這是一種用日影來(lái)測時(shí)的儀器。江蘇儀征出土的一件漢代圭表,是由長(cháng)19.2厘米的豎“表”和一根長(cháng)34.39厘米的“圭”組成的。
圭上有刻度,標志尺寸。表和圭合在一起時(shí),好像一把尺子。使用的時(shí)候,把表豎立起來(lái),放在陽(yáng)光下,讓表的影子投到平放著(zhù)的圭上,就可以知道影子? ??長(cháng)短了。圭表不僅能測定時(shí)間,還能推算出當時(shí)是哪個(gè)季節。
北京故宮太和殿有座古代的太陽(yáng)鐘。叫日晷,是利用日影測定時(shí)間的另一種儀器。這一種儀器是在一個(gè)圓形的石板中間豎立一根鐵針,四周刻著(zhù)12個(gè)時(shí)辰的標記,隨著(zhù)太陽(yáng)東升西落,根據針影的方位就知道時(shí)間了。
太陽(yáng)發(fā)出光熱,萬(wàn)物生長(cháng),使地球充滿(mǎn)了活力。人們崇敬太陽(yáng),把它奉為神?;实鄣募漓?,人類(lèi)的生活,無(wú)不以太陽(yáng)的位置為準。太陽(yáng)很自然地成為古代的時(shí)鐘了。
難怪各國不約而同地都發(fā)明了“太陽(yáng)鐘”。希臘人制造了許多不同的日晷,有的是桿影落在垂直的壁上,有的落在球面、圓錐面或圓柱面上。隨著(zhù)太陽(yáng)在天空中運行,桿影也相應地在移動(dòng),影的末端指出字盤(pán)上的刻度,就知道是什么時(shí)候了。俄羅斯有一些古代的里程碑,在一面石板中央,放著(zhù)一枚三角形鐵片,四周刻著(zhù)羅馬字,標明時(shí)刻。隨著(zhù)太陽(yáng)在天空運行,鐵片的影子像鐘表指針一樣移動(dòng)著(zhù),就可指出是什么時(shí)候。
日晷大多是固定的,使用不很方便,沒(méi)法帶著(zhù)它去旅行。印度的化齋和尚制造了一種多棱的手杖,解決了這個(gè)難題。它是八角形的,每一面表示一個(gè)節令。頂上的每一邊都穿了一個(gè)孔眼,孔里可以插進(jìn)一根小木釘,平面上事先根據木釘的影子的長(cháng)度刻有記號——時(shí)間。它既是手杖,又是時(shí)鐘。白天,要知道當時(shí)是幾點(diǎn)鐘,只要拎起頂上的繩子,把小木釘插進(jìn)小孔(孔面要同當時(shí)的季節相適應),看看木釘的投影,就知道是幾點(diǎn)鐘了。
不僅有“太陽(yáng)鐘”,還有奇妙的“太陽(yáng)鬧鐘”呢!一架用火藥線(xiàn)引燃的土炮,在引火線(xiàn)上放置一個(gè)凸透鏡,當太陽(yáng)光線(xiàn)正好經(jīng)過(guò)透鏡聚焦到引火線(xiàn)上時(shí),火藥線(xiàn)被點(diǎn)燃,引起大炮轟鳴,它向人們報告了時(shí)間?!疤?yáng)鬧鐘”比“太陽(yáng)鐘”又進(jìn)了一步,除了測時(shí)以外,還是一種古老的報時(shí)方法。
7. 世紀公園日晷
世紀大道也是第一條綠化和人行道比車(chē)行道寬的城市景觀(guān)大道。在設計上較好的解決了人、交通、建筑三位一體的綜合關(guān)系。為凸現園林景觀(guān)效果,綠化景觀(guān)人行道占69米,北側44.5米寬的人行道布置了4排行道樹(shù),常綠的香樟在外側,沿街的內側則是冬季落葉喬木銀杏,起到了夏遮冬透的樹(shù)種效果。
共5張
世紀大道
南側24.5米寬,布置了2排行道樹(shù)。同時(shí)北側人行道還建有8個(gè)180米長(cháng)、20米寬的“植物園”,分別取名為柳園、水杉園、櫻桃園、紫薇園、玉蘭園、茶花園、紫荊園和欒樹(shù)園,主題突出、各具特色。
道路沿途還設置了以時(shí)間為主題的雕塑和藝術(shù)作品,景致獨特,文化韻味深厚。
世紀大道的建筑雕塑主要有:世紀辰光,位于世紀大道與嶗山西路的交匯處。以中國古計時(shí)器“沙漏”為原形,9根高低不一的不銹鋼鑲玻璃立柱“沙漏”,呈拋物線(xiàn)分布,構成行星軌跡。每隔2至5天,電泵就會(huì )把漏掉的沙再打上去。這座世界罕見(jiàn)的古代科技與浦東的現代建筑相得益彰,別具情趣。
五行,其創(chuàng )意源自中國古代相生相克的哲學(xué)思想,以金、木、水、火、土5個(gè)甲骨文字造型為基本設計元素,5部分雕塑形象各異,“金”取三角形,呈塔形立于中央,“木”由立方體作大膽切割而成,“火”取火苗形,以上三者皆以鑄銅為材。
“水”用不銹鋼做出流暢的象形文字水形曲線(xiàn),“土”則取材于自然山石切鑿而成。東方之光,位于世紀大道楊高路交匯處開(kāi)闊的環(huán)島上,背靠大型廣場(chǎng)的世紀公園,以原始日晷為原形,采用不銹鋼管網(wǎng)架結構,令人聯(lián)想到遙遠的歷史。
日晷上小下大,橢圓的晷盤(pán)象征地球,晷針穿過(guò)的中? ??代表中國。據天文學(xué)家測定,晷針指向正北方,具有計時(shí)功能。
根據世紀大道的命名特點(diǎn),世紀大道上的城市系列環(huán)境小品規律性地體現了其整體性和現代高技術(shù)的風(fēng)格。以時(shí)間為主題的雕塑,使整個(gè)世紀大道成為世界上唯一以時(shí)間為主題的城市雕塑展示街。
現已建有東方之光、世紀晨光、五行等雕塑。同時(shí)簡(jiǎn)潔的造型配以精致的金屬張拉結構小品,無(wú)論是立柱、還是長(cháng)椅、護欄、燈桿及遮蔽棚都采用了統一的色調,成為標志性、特征性的色彩。
沿途設置了以時(shí)間為主題的雕塑和小品,如在不同地段布設日晷針、世紀鐘、沙漏等;世紀大道的建設,不僅對浦東功能開(kāi)發(fā)和形態(tài)開(kāi)發(fā)有重大影響和作用,而且是上海世紀之交城市形態(tài)建設的標志性景觀(guān)。
世紀大道是一項宏偉的建設工程,兩側的景觀(guān)工程和商業(yè)、文化、旅游、休閑功能開(kāi)發(fā)工作將逐漸完善。世紀大道兩側的地塊充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限的商機。
8. 哪里有日晷
晷針的末端在北半球必須指向天球的北極點(diǎn),在南半球則要指向天球的南極點(diǎn)。
日晷儀也稱(chēng)日晷,是觀(guān)測日影記時(shí)的儀器,主要是根據日影的位置,以指定當時(shí)的時(shí)辰或刻數,是我國古代較為普遍使用的計時(shí)儀器。
日晷只要適當的調整晷針的傾斜角度,與地球的自轉軸平行,就能在不同的緯度上使用。也就是說(shuō)晷針的末端在北半球必須指向天球的北極點(diǎn),在南半球則要指向天球的南極點(diǎn)。而除了對準南北極點(diǎn)之外,在刻度盤(pán)上的時(shí)間標示角度不是等距的,也需要配合著(zhù)調整。同樣的,刻度盤(pán)被扭曲的日晷也不能正確顯示的時(shí)間
9. 著(zhù)名的日晷
1、偉大的天文學(xué)家哥白尼在中學(xué)時(shí)代,聽(tīng)說(shuō)可以用太陽(yáng)的影子來(lái)確定時(shí)間,這個(gè)儀器的名子叫日晷。他很好奇,就找老師問(wèn)了日晷的原理,回家找了些廢舊材料,很快就做出來(lái)啦,他利用自己做出來(lái)的日晷,研究太陽(yáng)和地球的運動(dòng)規律.哥白尼長(cháng)大后,提出了著(zhù)名的“日新說(shuō)”,推翻了過(guò)去一直認為是太陽(yáng)繞地球轉“地心說(shuō)”的錯誤說(shuō)法。
2、偉大的化學(xué)家羅蒙諾索夫,出生在一個(gè)漁民家庭,從小隨父親到海上打魚(yú).他對大海發(fā)生的所有自然現象都感興趣.出海時(shí),回到家里,羅蒙諾索夫總是要問(wèn)父親許多問(wèn)題.“為什么夏季傍晚海面會(huì )出現光亮的水紋?”“為什么冬夜天空會(huì )出現絢麗的北極光?”“為什么海水每天兩起兩落?”
3、愛(ài)迪生小時(shí)候對什么都感興趣.對自己不了解的事情總想試一試,弄個(gè)明白,有一次他看見(jiàn)花園的籬笆邊有一個(gè)野蜂窩,感到很奇怪,就用棍子去撥,想看個(gè)究竟,結果臉被野蜂蜇得腫了起來(lái),他還是不甘心,非看清楚蜂窩的構造才行.愛(ài)迪生后來(lái)成了舉世聞名的大發(fā)明家。
10. 日晷公園心得體會(huì )
暑假讀了《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū),我從中學(xué)到了不少知識?! 妒f(wàn)個(gè)為什么》內容豐富,它里面有地理、生物、人體、醫藥、天文等知識,除了這些還有很多很多方面的內容,它是一本可以讓自己增長(cháng)知識、開(kāi)闊視野有用的科普書(shū)。書(shū)中一個(gè)個(gè)新奇、有趣的東西,有問(wèn)有答,很吸引人眼球,會(huì )令人廢寢忘食、手不釋卷?! ?/p>
比如說(shuō):“古代的人是用什么計時(shí)的呢?他們是用“日晷”計時(shí)的?!叭贞小本褪怯靡桓绢^直立在地上,周?chē)匆欢ǖ木嚯x放石頭,無(wú)論太陽(yáng)在天空的那個(gè)位置,就可以知道當時(shí)的時(shí)間了。但是,這種方法在陰雨天夜晚是不管用的。所以后來(lái)人們有發(fā)明了用水計時(shí)的方法(滴漏)。一直到1657年,荷蘭數學(xué)家惠更斯根據伽利略在1583年發(fā)現的擺動(dòng)定律制造了世界上第1個(gè)擺的時(shí)鐘。直到今天,這種擺的時(shí)鐘還是很受人們喜愛(ài)?! ?
《十萬(wàn)個(gè)為什么》豐富了我的知識,開(kāi)闊了我的視野,就像是一把神奇的金鑰匙,為我們開(kāi)啟了智慧之門(mén),讓人百讀不厭、受益終身?! ?/p>
我們應該讓它給我們帶來(lái)更多的知識、更多的財富、更多的繁榮。俗話(huà)說(shuō):“少年強則國強,少年富則國富?!碑斘覀儞碛腥≈槐M的知識,我們就有了改變中國的命運動(dòng)力,讓我們的國家永遠成為世界強國的脊梁,那時(shí)我們再回首童年往事時(shí)千萬(wàn)不要忘記我們的啟蒙老師——《十萬(wàn)個(gè)為什么》!
11. 日晷公園實(shí)踐活動(dòng)
1、板芙鎮大盛陶藝共享文化館:大盛陶藝是國家AAA級旅游景區,坐落于歷史悠久的新石器時(shí)代沙丘遺址和明清時(shí)期古瓦遺址的板芙鎮白溪村,民間有“先有白泥坑(白溪村),后有香山城(中山市)的說(shuō)法”。依托制瓷工廠(chǎng)為優(yōu)勢,以“互聯(lián)網(wǎng)+現代陶藝+教育+體驗”為理念,結合當前素質(zhì)教育研學(xué)背景,聘請專(zhuān)家、大師講學(xué)。陶瓷生產(chǎn)為基礎,傳統陶瓷文化傳承、陶藝系列課程、教材編寫(xiě)、教育實(shí)施及教師培訓、藝術(shù)沙畫(huà)、雕塑等,實(shí)現研學(xué)旅游、教育實(shí)踐為主題的國家AAA級旅游景區。
2、金鐘山郊野公園:位于板芙鎮南部,占地1000多畝,山上樹(shù)林茂密,山高峻峭,林木蔥郁,自然環(huán)境優(yōu)美,現已在原有景點(diǎn)的基礎上,完成一二期登山徑以及聽(tīng)松亭、金鐘亭、天罡亭、日晷平臺、觀(guān)江樓等景觀(guān)建設,將其規劃成為集旅觀(guān)光游、健身休閑、生態(tài)園林、文化教育于一體的郊野公園。
3、鹿鳴湖:位于板芙鎮白溪村,自古便流傳“先有白泥坑(白溪村),后有香山城”的說(shuō)法,可見(jiàn)歷史久遠。景區群山環(huán)抱、溪水匯聚、山清水秀、泉清石奇、竹木成林、鳥(niǎo)語(yǔ)花香,憑借豐富的水資源,天合人造一碧湖水,湖光山色頗為優(yōu)美。附近有二門(mén)檻水庫、蠄蜞塘水庫、白溪水流槽等自然景觀(guān)。
4、“四古”遺址:有歷史悠久的新石器時(shí)代的古沙丘遺址、明清時(shí)期的古瓦窯遺址、民間利用水力椿米的古“水對”遺址、壯觀(guān)的明代何述鉉古墓(中山市保護文物)等文物,古跡源遠流長(cháng),具有很高的歷史文化價(jià)值。條萊垍頭
5、濱江路景觀(guān)帶:芙蓉大橋、南北公園、板芙全民健身公園、十里情侶路等。垍頭條萊
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